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骑行4000里,只为看一眼流传千年的虔诚


  

敏姑娘向我们讲述了她的进藏梦以及她历时9天,从南京出发,骑行4000公里,一路上的所见所闻所感。今天敏姑娘将带我们体验拉萨的风土民情。

布达拉宫

布达拉宫,是一座宫堡式建筑群,最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。于17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,为西藏政教合一的统治中心。主体建筑分白宫和红宫,白宫分散两侧,为达赖喇嘛的生活起居地,红宫居中耸立,供奉历代喇嘛的佛像。雪域景区,"雪"意为下方,专指山上城堡正下方的村镇。雪域指布达拉宫山下正面所有建筑的总称。雪域是布达拉宫总体建筑群的重要组成部分。

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布达拉宫外景


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布达拉宫参观入口
文成公主一位远嫁西藏的唐朝女子,虽然此剧以星空为幕,山川为景,气势恢宏,但是我依然看到了这样一个女子背后的悲伤。在政治面前她是多么的微不足道,一个柔弱的女子历经千山万水,一路艰险,远嫁它乡,用尽一生青春年华也换不来夫君的宠爱,青春韶华都埋没在雪域高原。看看如今的大昭寺和小昭寺规模相差甚远,自然会明白文成公主当时的处境,松赞干布为来自尼泊尔的尺尊公主不惜耗费巨资修建大昭寺。女人无非想要一个疼爱自己的夫君相伴一生,而残华落尽又有谁和你相伴余生?

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文成公主实景演出


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雨后的大昭寺


仓央嘉措

五世达赖是功德最高的,所以其圆寂后,供奉其身体的塔,镶嵌以贵重宝石和纯金,也是最大最壮观的!而六世达赖仓央嘉措就是我们熟悉的那个“走在拉萨的街头,我是世间最美的情郎”。 仓央嘉措3岁时被选中为六世达赖,但是他知道的时候是在十几岁的时候。他童年时,有一个青梅竹马的玩伴,彼此倾心已久。他被接到布达拉宫之后,他偷偷的把他的情人也接到了拉萨,所以才有后来那么多浪漫的诗歌。也正因为此,仓央嘉措坐床8年后被废。希望他从此能过上自由自在的漂泊生活,幸福一生。

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《仓央嘉措》舞剧


辩经色拉寺,甘丹寺,哲蚌寺合称拉萨三大寺,而色拉寺的辩经是佛学用语,是对佛教理论的辩论。即出家人学习佛经后,为了加强对佛经的真正理解,采用一问一答或一问几答或多问一答的方式交流所学心得和所悟佛法,就如我们的学术讨论。它是喇嘛学习佛经的一种方式。僧侣在寺庙里接受的佛学教育类似于我们的普通学校,从小学、初中一直可以读到硕士、博士。教徒7岁出家受戒成为沙弥,然后经过两年的学习,到十岁时才正式开始学习五部大论,逐次学完十三个班级到出立格西名号时,大约已经二十三岁。

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色拉寺辩经
年轻喇嘛经过辩经,由“日琼”(相当于初中)升为“日庆”(高中),获得“日庆“(佛学学位为中级)学位,再经过数年的学经,将可参加“格西“(佛学博士)考试。凡是获得“日庆”学位的僧人才有资格参加藏传佛教最高学位--“格西拉然巴”的考试和辩经活动。辩经升位佛学学位是藏传佛教传统的佛学升位方式。甚至,有喇嘛考到北大清华作研究生,博士。

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